LOS CONSEJOS DE GURDJIEFF A SU HIJA - FALACIA INTENCIONAL

G. I. Gurdjieff

por Alfredo Marinelli

El Nivel de Ser es uno de los conceptos aportados por G.I. Gurdjieff que no es explicado por la psicología en ninguna de sus ramas, ni en las distintas tipologías culturales. Una de sus características es que está compuesto por valores esenciales. Citaré a tres de estos valores que aplicados a los estándares éticos de la escritura, parecen no ser respetados en internet a través de todas sus redes sociales, ellos son: la sinceridad, la honestidad y el respeto. 

Existen varios casos en donde la falacia intencional de algunos escritores que, por varias razones, aunque en la mayoría de las ocasiones especulando comercialmente, explotan en forma abusiva la ideología del Cuarto Camino. Circulan en la red textos atribuidos a Ouspensky como “Jesús en el Templo de Heliópolis” aunque en realidad fue escrito por Levi H. Dowling o “Apuntes sobre el evangelio de San Juan” escrito por un discípulo de Ouspensky. También circulan textos atribuidos a Gurdjieff como “La última hora de vida” y “Secret Talks With Mr. G.”  cuyo autor ha sido reconocido en E.J. Gold o “Los consejos de Gurdjieff a su hija” de la autoría de Alejandro Jodorowsky.

Se ha transformado en algo habitual la forma inescrupulosa de colocar escritos en internet que se diseminan a lo largo de todas las redes sociales sin especificar su origen. La generación de páginas por obra del copy-paste es constante, sin la aplicación de un mínimo de discernimiento se les otorga una elocuente veracidad, quedando en definitiva, una información que era muchas veces incierta como una verdad absoluta.

Así podemos encontrar en muchos sitios, la mayoría con tendencias espirituales, relacionados a la auto-ayuda o en sintonía con las ideas de Gurdjieff, lo que se llegó a denominar como "Los 83 consejos de Gurdjieff a su hija" en algunos sitios son “Los 82 consejos de Gurdjieff" o "Los mandamientos de Gurdjieff", etc. Merece la pena aclarar que la autoría no pertenece a Gurdjieff, sino que los escribió Alejandro Jodorowsky. 

Muchos centros o instituciones que pregonan el Cuarto Camino después de realizar una breve biografía de Gurdjieff, colocan fotos, alguna información que tiene connotación con las prácticas y las ideas, finalizando con una especie de “broche de oro” al colocar “los consejos” como síntesis de su enseñanza. En otras páginas que solamente tienen la intención de colocar los consejos, se hace alusión al que denominan el “gran maestro armenio Gurdjieff”, dos o tres datos biográficos, dos o tres datos sobre su enseñanza y los mandamientos como síntesis de la misma. 

Estos 83 consejos se encuentran en un libro escrito por Alejandro Jodorowsky titulado “El Maestro y las Magas”. Es una novela, en donde el autor inventa episodios en biografías de aquellos que supuestamente habían influido en su vida, en forma bastante similar a Giovanni Pappini en “Gog” y posteriormente en “En el libro Negro”. En el Capítulo 9 (El trabajo sobre la esencia) nos narra un supuesto encuentra con una hija ficticia de Gurdjieff, llamada Reyna D’Assia, producto de una relación que tuvo cuando viajo a los EE. UU. en 1924, con una chica de 13 años y le dejó estos mandamientos para su hija.

En este entretenido capítulo, además de los supuestos mandamientos, leemos una historia surrealista de amor algo divertida y hasta absurda, que por sí sola debería hacernos dudar de la veracidad de los aparentes hechos. La inventada hija de Gurdjieff, Reyna D’Assia, es tarotista y masajista, y aprendió de sus progenitores, ancestrales técnicas genitales de éxtasis sexual. Las proezas realizadas con su vagina abarcan desde replicar todos los movimientos de una lengua, expulsar por la misma aceitunas que rebotan contra el techo, hasta entonar canciones con un dulce sonido. También nos detalla su capacidad para realizar complicadísimos ejercicios gimnásticos y mentales, utilizando números y palabras, muy similares a los transmitidos por Alfred Orage en el libro “The Active Mind: Psychological Exercises and Essays”

Todo lo que trata sobre el sexo, en ese capítulo, exalta la imaginación mediante la degradación y la lascivia. Si el lector quiere establecer claramente el significado del sexo y sus connotaciones con el proceso de Transformación en la vida del hombre, acorde con lo que enseño Gurdjieff, puede consultar los libros: “Sexo” de J.G. Bennett y "Sex Energy" de Robert S. de Ropp.

 

En realidad sobre Reyna D’Assia (supuesta hija de Gurdjieff) no existe ninguna información que acredite su existencia. Incluso Dushka Howarth, hija de Jessmin Howarth y Gurdjieff autora del libro “It's Up to Ourselves”. A Mother, a Daughter, and Gurdjieff, afirmó que nunca nadie había oído hablar de Reyna D'Assia.

 

Los supuestos consejos tienen alguna que otra connotación con las ideas de Gurdjieff, sin embargo, tienen aún más connotación con la prodigiosa imaginación de Jodorowsky. El hecho es que en Internet ya esto figura en muchas páginas como palabras dichas por el propio Gurdjieff, sin aclarar que son extraídas de la novela “El Maestro y las Magas” de Alejando Jodorowsky.

Jodorowsky es un hombre de gran versatilidad: mimo, actor, director teatral, fabulador, dibujante, cineasta, historietista, narrador, ensayista, filósofo, psicomago, etc. En todos sus trabajos es notoria la influencia de Gurdjieff y Castaneda, pero también hay Gnosticismo, Nueva Era, Budismo Zen, Reencarnación, Misticismo, Psicoterapia Moderna, etc. En síntesis es poseedor de una mezcla de conocimiento espiritual con las que tiñe todas sus acciones, para algunos resulta un enigmático visionario, para otros un charlatán propenso a la exageración.

 

En la contratapa del libro “El Maestro y las Magas” podemos leer lo siguiente: En este nuevo libro, Alejandro Jodorowski completa su “autobiografía imaginaria”, nuevo género literario creado por él en "La danza de la realidad" (Grijalbo, 2001)… Esto de “autobiografía imaginaria” contradice su postura al comienzo del libro en donde está escrito que: "Todos los personajes, lugares, acontecimientos, libros y sabios citados son reales". 

Y el pez por la boca muere…

En una de sus entrevistas Jodorowsky dice:

 

Con toda humildad te digo que tengo una imaginación monstruosa más incluso que la de Dalí. Cuando visité el museo Dalí lo vi como un hombrecillo tan limitado, tan pequeñito, tan escaso de imaginación... para qué te digo la imaginación de Buñuel, creo que es una imaginación de tendero sin ánimo de herirlo, poca imaginación. Para mí es muy fácil inventar historias. Dame tres palabras y te invento una historia ahora mismo, ¿quieres? Yo escribí esta frase, que se hizo famosa: La imaginación al poder.

                    

Manifiesta en una de sus frases:

 

"Las mentiras, son nuestras mentiras; tus mentiras no son mis mentiras. Mis mentiras son mi mundo; o sea, son tan verdaderas como mis verdades. Hay que ver que cuando la persona miente, es ella la que miente y la mentira forma parte de su mundo. Entonces, la mentira es respetable; de vez en cuando hay que mentir y hay que mentirse para darse ánimos. Eso se llama, ‘la mentira sagrada’".

 

En definitiva es un personaje controversial que oscila entre la charlatanería total y destellos de gran intuición poética, entre ser un mistificador insoportable y poseer una pseudo-sabiduría iluminada.

 

Estos son los 83 consejos gestados por Jodorowsky:

1.- Fija tu atención en ti mismo, sé consciente en cada instante de lo que piensas, sientes, deseas y haces. 2.- Termina siempre lo que comenzaste. 3.- Haz lo que estás haciendo lo mejor posible. 4.- No te encadenes a nada que a la larga te destruya. 5.- Desarrolla tu generosidad sin testigos. 6.- Trata a cada persona como si fuera un pariente cercano. 7.- Ordena lo que has desordenado.8.- Aprende a recibir, agradece cada don. 9.- Cesa de autodefinirte. 10.- No mientas ni robes, si lo haces te mientes y te robas a ti mismo. 11.- Ayuda a tu prójimo sin hacerla dependiente. 12.- No desees ser imitado. 13.- Haz planes de trabajo y cúmplelos. 14.- No ocupes demasiado espacio. 15.- No hagas ruidos ni gestos innecesarios. 16.- Si no la tienes, imita la fe. 17.- No te dejes impresionar por personalidades fuertes. 18.- No te apropies de nada ni de nadie. 19.- Reparte equitativamente. 20.- No seduzcas. 21.- Come y duerme lo estrictamente necesario. 22.- No hables de tus problemas personales. 23.- No emitas juicios ni críticas cuando desconozcas la mayor parte de los hechos. 24.- No establezcas amistades inútiles. 25.- No sigas modas. 26.- No te vendas. 27.- Respeta los contratos que has firmado. 28.- Sé puntual. 29.- No envidies los bienes o los éxitos del prójimo. 30.- Habla sólo lo necesario. 31.- No pienses en los beneficios que te va a procurar tu obra. 32.- Nunca amenaces. 33.- Realiza tus promesas. 34.- En una discusión ponte en el lugar del otro. 35.- Admite que alguien te supere. 36.- No elimines, sino transforma. 37.- Vence tus miedos, cada uno de ellos es un deseo que se camufla. 38.- Ayuda al otro a ayudarse a sí mismo. 39.- Vence tus antipatías y acércate a las personas que deseas rechazar. 40.- No actúes por reacción a lo que digan bueno o malo de ti. 41.- Transforma tu orgullo en dignidad. 42.- Transforma tu cólera en creatividad. 43.- Transforma tu avaricia en respeto por la belleza. 44.- Transforma tu envidia en admiración por los valores del otro. 45.- Transforma tu odio en caridad. 46.- No te alabes ni te insultes. 47.- Trata lo que no te pertenece como si te perteneciera. 48.- No te quejes. 49.- Desarrolla tu imaginación. 50.- No des órdenes sólo por el placer de ser obedecido. 51.- Paga los servicios que te dan. 52.- No hagas propaganda de tus obras o ideas. 53.- No trates de despertar en los otros emociones hacia ti como piedad, admiración, simpatía, complicidad. 54.- No trates de distinguirte por tu apariencia. 55.- Nunca contradigas, sólo calla. 56.- No contraigas deudas, adquiere y paga en seguida. 57.- Si ofendes a alguien, pídele perdón. 58.- Si lo has ofendido públicamente, excúsate en público. 59.- Si te das cuenta de que has dicho algo erróneo, no insistas por orgullo en ese error y desiste de inmediato de tus propósitos. 60.- No defiendas tus ideas antiguas sólo por el hecho de que fuiste tú quien las enunció. 61.- No conserves objetos inútiles. 62.- No te adornes con ideas ajenas. 63.- No te fotografíes junto a personajes famosos. 64.- No rindas cuentas a nadie, sé tu propio juez. 65.- Nunca te definas por lo que posees. 66.- Nunca hables de ti sin concederte la posibilidad de cambiar. 67.- Acepta que nada es tuyo. 68.- Cuando te pregunten tu opinión sobre algo o alguien, di sólo sus cualidades. 69.- Cuando te enfermes, en lugar de odiar ese mal considéralo tu maestro. 70.- No mires con disimulo, mira fijamente. 71.- No olvides a tus muertos, pero dales un sitio limitado que les impida invadir toda tu vida. 72.- En el lugar en que habites consagra siempre un sitio a lo sagrado.73.- Cuando realices un servicio no resaltes tus esfuerzos. 74.- Si decides trabajar para los otros, hazlo con placer. 75.- Si dudas entre hacer y no hacer, arriésgate y haz. 76.- No trates de ser todo para tu pareja; admite que busque en otros lo que tú no puedes darle. 77.- Cuando alguien tenga su público, no acudas para contradecirlo y robarle la audiencia. 78.- Vive de un dinero ganado por ti mismo. 79.- No te jactes de aventuras amorosas. 80.- No te vanaglories de tus debilidades. 81.- Nunca visites a alguien sólo por llenar tu tiempo. 82.- Obtén para repartir. 83.- Si estás meditando y llega un diablo, pon ese diablo a meditar...  

No puedo desmerecer el valor ético de estas citas dotadas de cierto caudal de sabiduría, hasta puedo agradecer a Jodorowsky por haberlas creado, pero no puedo dejar pasar por alto el haber tergiversado su autoría, que es el motivo de este artículo. 

 

Tampoco es mi propósito analizar las mismas, si no tendría que decir que se basan en la aplicación de una voluntad polarizada hacia un “sí”, para contrarrestar determinados valores o capacidades faltantes en un individuo. También tendría que decir que toda persona que incorpora algún conocimiento de orden psicológico-espiritual con intenciones de auto-superación comienza a evaluar lo "que es" y lo que “debería ser”, y así basándose en ese deseo de lo que “debería ser”, genera pensamientos y emociones que proyecta en frases o citas a modo de aforismos, frases o consejos. Recuerdo una frase de Spinoza que dice: "La descripción que Pedro nos hace de Juan, más nos sirve para conocer a Pedro, que para conocer a Juan". En otras palabras: “Cuando leo estas citas más conozco a Jodorowsky, su proceso particular y todos los aspectos de su ser sobre los que necesita mejorar, que sobre las citas en sí”. Pero todo esto es otro tema y no es la intención de este artículo.

Más allá de la especulación de lo que podría llamarse estafadores conscientes de la espiritualidad, es decir todos aquellos que la utilizan para su beneficio personal. Toda incursión en la vida interna, transitando y desentrañando senderos de espiritualidad, trae aparejado la irrupción de muchos factores subconscientes hasta ahora desconocidos o adormecidos. Siempre que tomemos a eso que llamamos nosotros mismos demasiado “seriamente”, estamos proclives a caer en muchas trampas generadoras de patologías psicológicas, difíciles de reconocer y que impiden la concreción de nuestra sana primera inquietud -que nos movilizó- hacia el despertar espiritual

 

Roberto Assagioli profundizó sobre esta temática, en su estudio titulado “Auto-realización y Perturbaciones Psicológicas”, nos comenta:

 

La apertura del canal entre los niveles consciente y supraconsciente, entre el “yo” y el Yo Superior, y el torrente de luz, energía y gozo que le acompaña, producen una maravillosa liberación. Pero en otros casos, bastante frecuentes, la personalidad es incapaz de asimilar correctamente el flujo de luz y de energía.

 

Una incapacidad de la mente para soportar la iluminación o la tendencia a centrarse excesivamente en sí mismo o al engreimiento, pueden producir que la experiencia sea interpretada de manera errónea o, por así llamarlo, una “confusión de niveles”. En este caso, se desdibuja la distinción entre verdades absolutas y verdades relativas, entre el “yo” y el Yo superior; entonces, las energías espirituales que irrumpen pueden producir el desafortunado efecto de alimentar e inflar el ego personal.

 

El error fatal de los que caen víctimas de estas ilusiones es atribuir al yo personal las cualidades y los poderes del Yo transpersonal o Yo superior. En términos filosóficos, existe un caso de confusión entre la verdad absoluta y la verdad relativa, entre los niveles empíricos y los niveles trascendentes de la realidad.

Es esencial reconocer con claridad, en la teoría y en la práctica, la diferencia que existe entre el Yo en su naturaleza esencial y el pequeño sí mismo o “yo”, habitualmente identificado con la personalidad ordinaria de la que normalmente somos conscientes. El descuido de esta distinción esencial conduce a consecuencias absurdas y peligrosas.

 

La distinción proporciona la clave de una comprensión del estado mental de la persona en cuestión, y de otras formas extremas de auto-exaltación y auto-glorificación.

 

Si bien podemos considerar a Jodorowsky como un personaje simpático y la invención de estos consejos como un “pecado de juventud”, fruto de su brillante imaginación. ¿Cómo podemos considerar la aceptación indiscriminada de parte del público en general de estas palabras atribuidas a Gurdjieff, en este caso consejos o mandamientos que nunca dijo ni escribió?

 

Solamente podemos hacerlo si consideramos a la creencia, la sugestión y la aceptación sin discernimiento ni corroboración -que son algunas de las características del segundo estado de consciencia, mal llamado estado de vigilia, que es conocido en el lenguaje Gurdjieffiano como "soñar despierto"- como rasgo común estandarizado en el modus vivendi de todo ser humano.

 

Redactado por Alfredo Marinelli para el Blog: "Gurdjieff y Ouspensky - Estudio e Investigación"